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Artículo publicado en el recién aparecido número 91 de la Revista de Estudios de Juventud, INJUVE, Madrid, 2010, páginas 11 – 27, por ahora sólo disponible en la publicación referenciada. El número 91 tiene carácter monográfico, bajo el título Jóvenes y Laicidad y ha sido coordinado por Jesús Sanz, de la Fundación Ferrer.
Una vez presentada la revista, aparece el siguiente enlace en el que puede accederse al texto completo del artículo:
http://www.injuve.es/contenidos.downloadatt.action?id=1044247757
Quién diría, si sólo ha leído La Regenta, que Oviedo es una ciudad liberal. Y, sin embargo, véase la muestra: el monumento a Rafael de Riego. Y, muy cerca, la calle dedicada a Mendizábal, que ha resistido el paso de las dictaduras… Y el recuerdo en el nomenclátor de los constituyentes de Cádiz. Paseo matutino con Mariano Abad, que se detiene en cada rincón para explicarnos su pequeña historia.
Una lápida recuerda a la derecha de la puerta de entrada del Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo cómo el alma mater ovetense fue la cuna de la extensión universitaria en España, de la mano de los profesores liberales que lucharon por extirpar la ignorancia y la superstición de unos súbditos que parecían no querer ser ciudadanos.
invitation colloque 1er septembre 2010 à Vichy
Mercredi 1er septembre 2010 de 14h30 à 18h00
Auditorium Eugénie – Centre des Congrès
19, Rue du Parc – 03200 VICHY
GRAND ORIENT DE FRANCE
16, rue Cadet – 75009 PARIS – FRANCE
No le conocí ni tuvimos contacto epistolar, pero es como si hubiéramos compartido largas veladas en la biblioteca del Mas Lilou, sentado él en uno de los sillones y escuchándole en completo silencio hablar durante horas y horas del presidente Manuel Azaña. Leo su necrológica en EL PAÍS, pues acaba de fallecer el domingo pasado en Cuernavaca a los 88 años de edad. En los inicios de la transición, un viejo republicano me hablaba a menudo de l’asanya y he de confesar que tardé unos días en descubrir que se trataba del presidente Azaña… En 1986 leí de un tirón la segunda edición, la de 1982, que había substituido a la censurada de 1972, en la que al parecer molestaban al ministro del ramo expresiones como espadón o ciertas alusiones al Ejército o a la Iglesia, de La vocación de Manuel Azaña (Alianza). De la mano de Marichal descubrí la grandeza de Azaña como un burgués intelectual liberal, comprometido al servicio de la República y, por tanto, de la construcción de la convivencia sobre el afán de alcanzar la Justicia a través del Derecho. El humanismo de quien en 1917 había dicho en el Ateneo de Madrid: el pueblo español tiene derecho a volver la vista atrás para algo que no sea empapar su corazón en hiel, o de quien en 1930 definía la política como confianza en el esfuerzo, optimismo, [pues] no hay política de hombres desengañados, de hombres tristes…
Marichal ha sido, sin saberlo, mi tutor en el republicanismo concebido como un ideal político, mi profesor sobre la vida y, sobre todo, la obra de Azaña y una prueba más de cómo mi generación, cuando quiso salir de la miseria intelectual y de la mediocridad cultural de la España nacional católica, sólo halló la ayuda de los transterrados. Afortunadamente. Gracias, profesor Marichal.
Mohamed Laichoubi i Joan-Francesc Pont
Discurso en Bruselas, 8 de junio de 2010
Participo en Bruselas en el Solemne Acto conjunto entre la Real Academia de Ciencias, Letras y Bellas Artes de Bélgica y la Real Academia de Ciencias Económicas y Financieras de España. El enlace contiene la reconstrucción a posteriori de mi intervención en la mesa redonda final, durante la cual he coincidido en algunas cuestiones con Mohamed Laichoubi, de Argelia.
- Palau de les Acadèmies
El recent enfrontament a http://www.eldebat.cat/ entre Vicenç Navarro i Josep Soler és més una qüestió de lèxic que de contingut, al meu parer. Excepció feta de la qüestió hondurenya, en la que discrepen en la seva anàlisi, però sense que cap dels dos defensi el cop militar com solució als problemes, crec que Navarro anomenava “liberals” al seu article, sobretot, als neoliberals o ultraliberals, es a dir, als mal anomenats liberals, confonent els partits conservadors amb la Internacional Liberal, i que Josep Soler, al defensar la Internacional Liberal, tampoc ha volgut fer massa distincions i obvia que existeix un liberalisme conservador al costat d’un liberalisme progressista. En un atac de mal humor qualifica Navarro de marxista de la vella escola, quan, en realitat, Navarro és un socialdemòcrata defensor de l’ Estat del benestar com una conquesta de la classe treballadora, tesi que cap marxista ortodox gosaria ni insinuar. Navarro és criticat pels marxistes per considerar el règim soviètic i el bloc de l’est com “dictadures comunistes” i el seu antifranquisme va basar-se sempre en la reivindicació de la democràcia concebuda sobre valors i principis constitucionals. Navarro i Soler tenen, quan s’enfaden, un caràcter fort, però els convido des d’aquest quadern a tos dos a dinar un dia i estic segur de que no arribarà la sang al riu…
Liberals are optimistic about human nature but skeptics about power (Michael Ignatieff)
Isaiah Berlin lecture 2009: “Liberal Values in Tough Times”, National Liberal Club, Whitehall Place, London, July 8, 2009
Hotel Havana, a Gran Via / Bruc, 20:30 hores, sopar- debat de la Fundació Llibertat i Democràcia amb Bi-Khim Hsiao, una jove i activa dirigent del Partit Democràtic Progressista de Taiwan i membre del Bureau de la Internacional Liberal. Entre els assistents, el amfitrions Carles Gasòliba i Josep Soler, així com Montserrat Trueta, Lowell Lewis, Alfons Quintà i Roger Albinyana. Anoto: a Xina la classe mitja no vol la democràcia, perquè la dictadura és la garantia de l’ordre. Em sona. Taiwan és el primer inversor estranger a Xina. Penso, sense dir-ho, que durant la guerra freda la illa que ara anomenem Taiwan vivia sota un ferotge règim dictatorial i era reconeguda pel món com la única Xina; ara que Taiwan és una democràcia només manté lligams diplomàtics amb 23 estats. Un futur incert per un país democràtic que pot aspirar, en el millor dels escenaris, a mantenir l’ statu quo.
Ho esmenta PAT COX al seu impecablement ben construit discurs en memòria de Bronislaw Geremek: com el professor, mentre esperava l’ingrés del seu país, Polònia a l’espai de Shengen, i poder així circular lliurement amb el seu automòbil arreu d’Europa, recordava els temps em els que, científic privilegiat del Règim, al tornar de París, de La Sorbonne, dels seus estudis medievalistes, havia de lliurar cada cop a les autoritats el seu passaport.
L’atorgament pòstum del Memorial Ramon Trias Fargas al professor Geremek (1932-2008), un home compromès amb la democràcia des dels fets de Gdansk, un acte impecablement organitzat i dirigit a l’Equestre per Carles Gasòliba, amb una gran sensibilitat, en el marc de la Fundació Llibertat i Democràcia.
