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 Sede francesa principal del Derecho Humano. Cuarta reunión y última del trabajo del curso 2010-11 del laboratorio de ideas COMALACE, que pretende vertebrar una contribución de la masonería adogmática y liberal a la construcción europea. El tema: ¿Qué proposiciones puede realizar la Franc-masonería para responder a las aspiraciones de la juventud? COMALACE, sostenido por 14 obediencias masónicas, reúne a personas individuales que combinan su pertenencia a la orden con su militancia ciudadana activa. El resultado de sus trabajos –realizados de una forma libre y muy abierta- se articula en un documento de síntesis, que es sometido a la ratificación de los órganos de gobierno de las obediencias masónicas involucradas, difundido entre los talleres para dinamizar sus propias consideraciones y presentado ante las autoridades de la Unión Europea. COMALACE, desde su nacimiento en 2007, ha contado con el compromiso de la Gran Logia Simbólica Española, representada por mí durante todo este período inicial.

COMALACE constituye una experiencia antiburocrática con pocos precedentes, pues no sólo no se halla constreñida por las rigideces diplomáticas  habituales, sino que ha generado tal grado de cohesión entre sus miembros que, incluso cuando pierden el carácter de representantes oficiales de su Obediencia, suelen mantenerse ligados a la dinámica del grupo, en cuanto éste es y desea continuar siendo un think tank, ni más ni menos.

La sesión del 2 de julio de 2011 ha sido particularmente intensa y controvertida, para permitir la aprobación del documento de síntesis 2011, el cual servirá como eje central de la reunión informal con la Comisión Europea, área de juventud, educación y cultura, prevista para el 12 de julio próximo.

Un sopar de compromís  social a Sant Antoni de Calonge, un peix excel·lent al Refugi de Pescadors, un lloc d’estiueig vulgaritzat i lleig durant la tarda, uns carrers deserts durant la nit, humitat, un altre cop lamento haver abandonat la tranquil·la solitud del Mas Lilou. I durant la conversa, aquells comentaris de classe, però com, tu et sents representat pel president Montilla? I quan explico, una mica abruptament, el que penso, el meu interlocutor lamenta haver dit el que ha dit –al cap i a la fi ell i els seus amics pensen tots igual i hauria d’haver recordat la meva excentricitat-, i jo lamento no haver guardat el silenci que la bona educació requereix a taula, fins i tot davant les afirmacions més estúpides, si es tracta de política o de religió. La seva filla, a punt d’ingressar a la universitat, té la virtut de manifestar els seus pensaments de forma oberta al dubte i a la divergència. Em sorprèn gratament i, sota l’excusa inicial de dialogar sobre el pla Bolonya, ens abstraiem de l’entorn, també més enllà dels límits de la correcció,  i podem intercanviar punts de vista, en lloc de recitar monòlegs, i la conversa és una conversa de veritat. Li pregunto si la seva generació ens traurà de la mediocritat de les precedents, i em diu que no creu, però penso que ella és la prova de que no té raó i que hi ha motius per l’esperança.

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El link porta al text de la meva intervenció d’avui, dissabte, 30 d’abril de 1988, al Pati Manning a la jornada organitzada per la Fundació Francesc Ferrer i Guàrdia, tal i com s’ha transcrit des de la gravació de l’acte.

 

[Text publicat als DOCUMENTS de la Fundació Ferrer i Guàrdia, número 1]

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