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“El Mediterráneo como espacio jurídico compartido” es el tema del plenario, cuyo acto solemne central se celebra a mediodía en el salón de actos del Colegio de Abogados de Barcelona. Pedro Yúfera abre la puerta y Senén Florensa demuestra su preparación, su habilidad diplomática y su don de gentes (no le conozco y soy sincero al expresar esta opinión) al tratar las relaciones hispano-marroquíes, desde la fuerza creadora del consenso nacido del Derecho. Algunas ideas – fuerza cogidas a vuelapluma: Estatuto avanzado de Marruecos, integración euro-mediterránea, armonización jurídica, hoy es el momento del Derecho, intercambios universitarios… Se refiere al papel relevante de Marruecos ante la modernización de las instituciones, de la creación de una democracia representativa, como resultado de la demanda social existente.

Una mesa de trabajo ha congregado esta mañana a las universidades Ramon Llull, Rovira i Virgili, Abdelmalek Essaadi i Mohamed V Agdal. El relator: Santiago J. Castellà Surribas. Me alegro del papel de liderazgo que Santi ejerce en este Foro y lamento no haber podido asistir a los trabajos de esta mesa que lleva el ilustrativo título de diplomacia universitaria: una aportación al diálogo hispano-marroquí… La diplomacia universitaria y la diplomacia de las academias científicas -uno de los frentes en el que destaca la de Ciencias Económicas y Financieras, presidida por Jaume Gil Aluja- constituyen, como vengo defendiendo desde hace años, dos instrumentos privilegiados de acercamiento y de intersección entre los pueblos.

Montserrat Ballarín, amiga y compañera, que sabe estar donde se debe estar: Un número relevante de los ciudadanos de Barcelona es de origen marroquí. Impecable. Mohamed Naciri, ministro de Justicia, mucho más que esperanzador en tantos sentidos.

INTERVENCIÓN EN AMMAN 8.11.2010

Del 7 al 14 de noviembre, una fructífera estancia en Amman, con una escapada obligada a Petra, un lugar que no había visitado en mis anteriores experiencias jordanas. El enlace conduce a mi intervención durante el coloquio producido en la sesión conjunta entre la Royal Scientific Society y la Real Academia de Ciencias Económicas y Financieras.

Fernández Buey, Delgado, Castells… pensen que el problema més greu del passat 29 de setembre a Barcelona va ser la focalització dels mitjans de comunicació sobre certs episodis violents, focalització que va impedir escoltar la veu d’aquests moviments. Amb aquesta maniobra, segons ells, es desvia l’atenció ciutadana dels conflictes reals, com l’atur, la pobresa, la retallada de drets socials, el debilitament de les reivindicacions del moviment obrer, la xenofòbia, la corrupció política i la seva impunitat.

Ho veig completament diferent: el 29 de setembre va ser la jornada en la que els sindicats van cridar a una protesta ciutadana general contra l’atur, la pobresa, la retallada de drets socials, la corrupció política i la seva impunitat. Va ser un moment de reforçament del moviment obrer i de solidaritat amb els amples sectors de la població que pateixen de forma més anguniosa els efectes de la crisi. Cap persona sensata pot estar en desacord amb el missatge de que les polítiques públiques han d’adequar-se a les necessitats immediates, sense perdre de vista la reconstrucció a llarg termini de la nostra Economia productiva. El 29 de setembre va ser això. Potser, malauradament, no està tan clar que la xenofòbia fos combatuda per tothom, però aquest és un tema que necessita encara molta pedagogia i moltes polítiques “republicanes”. En qualsevol cas, centenars de milers de persones van donar-li un toc d’atenció als poders públics i als operadors polítics i empresarials.

 Crec que això ho va entendre tothom, sigui quina sigui la seva opinió política.

 Els cent col•legues, però, estan molt preocupats perquè uns centenars de veus, segons ells, no van ser escoltades. Van ser injustament criminalitzades. Potser, penso, algú les hauria escoltat si s’haguessin sumat a la manifestació. Si no haguessin cremat contenidors i saquejat botigues de roba de marca. Si no haguessin atemorit als vianants i als manifestants amb la seva violència. Si no haguessin menyspreat als seus conciutadans que, pacíficament, reclamaven els drets de tots. Si no haguessin optat per impossibilitar el diàleg social i per imposar l’arbitrarietat del seu dictat de terror. Si no haguessin comés tants delictes junts. També ho entén tothom, excepte els meus col•legues, que els presumptes delinqüents van ser els vàndals atrinxerats al Banesto i que van ser ells els qui es van situar en l’àrea d’actuació del Dret penal. Si val l’expressió, van ser ells els qui es van criminalitzar a ells mateixos. Els mitjans solvents van explicar el que veien.

Dijous 2 de setembre a les 19h30´ a la Sala Mirador del CCCB c/Montalegre, 5

 Taula rodona amb Emma Bonino, Marco Pannella, …

amb els inscrits, simpatitzants i interessats catalans i espanyols per conversar sobre el sentit del Partit Radical Noviolent transnacional i transpartit i la necessitat de les propostes radicals per a la regeneració política transnacional, europea, catalana…

Reunió oberta a tothom, cal confirmació a secretariat@barcelonaradical.net

 en ocasió de la celebració del Consell General del PRNtt, dedicat al rellançament de les institucions jurídiques internacionals, a Barcelona del 3 al 5 de setembre. –

més info a secretariat@barcelonaradical.net

(Seré a Vichy, però us recomano l’assistència)

El ser humano es completamente distinto si ha viajado o si no lo ha hecho. Viajar te hace inmune al nacionalismo y al chauvinismo y te convierte en un militante de la paz.

Quan el primer aniversari de l’ atemptat d’ Atocha vaig pensar -sense que el projecte es fes realitat- posar una làpida al vestíbul de la Sala de Graus de l’Escola d’Empresarials de la UB i recordar, amb Hemingway, que t’estimo, com estimo les coses per les que hem lluitat, com estimo la llibertat i la dignitat i els drets de tots els homes a treballar i a no passar gana; t’estimo com estimo Madrid, a la que hem defensat, i com estimo els meus camarades morts:

I love thee as I love all that we have fought for. I love thee as I love liberty and dignity and the rights of all men to work and not be hungry. I love thee as I love Madrid that we have defended as I love all my comrades  that have died.

Ernest Hemingway: For whom the bells tolls (1940)

Leo en la prensa italiana que la compañía de transportes de Foggia inaugurará el lunes una línea de autobús sólo para inmigrantes. Se trata de una duplicación de la línea 24, que hará dos recorridos diferentes, uno para los italianos residentes y otro para los inmigrantes. Alguien debería decir en voz alta que esta segregación vulnera los más elementales principios de la ciudadanía. Quede dicho.

En Estrasburgo, ayer, varios cientos de sedicentes pacifistas tomaron la ciudad, construyeron barricadas, se ocultaron la cara, rompieron cristales e incendiaron lo que pudieron. Nunca mejor utilizado el adjetivo “sedicente”, la verdad.

 

Bruno A.  me envía desde Zaragoza una copia de la carta de Joan Manuel Serrat a los palestinos de Gaza, de la que transcribo unas líneas:

 

Y hoy yo digo esto: tenemos un enemigo común, un enemigo terrible, y tenemos que unirnos para vencerlo. Ese enemigo es el fanatismo, amigos míos. Ese enemigo es el extremismo en todas sus grotescas manifestaciones. Ese enemigo está encarnado por todos aquellos que colocan a Dios por encima de la vida, que pretenden que Dios es su espada y su escudo y que combaten por él. Todos ellos son víctimas de un horrible fanatismo. Yo a menudo hablé contra el fanatismo en mi país, porque lo considero detestable.

A las 11:00, visita al lugar más sagrado de los vascos, la Casa de Juntas de Gernika, el antiguo templo donde los Señores de Vizcaya juraban respetar los fueros cabe el árbol mítico de su jardín. Nos explican que la palabra cabe significa bajo, lo que indica que casi todo el mundo debe haber olvidado que se trata de la cuarta preposición de la lista que aprendimos de memoria en nuestra infancia y que, en realidad, no quiere decir bajo, sino junto a. Me sorprende que algunos de mis colegas no vascos de la Academia vistan informalmente, dado el valor simbólico de la recepción, de la importancia que tiene para nuestros anfitriones, del terror del bombardeo de la Legión Cóndor enviada por el general Franco el 26 de abril de 1937. Me alejo unos metros y guardo un minuto de silencio por aquellas víctimas y por las víctimas de hoy, las que siguen muriendo en una tierra sin paz. Me quedo con ganas de seguir escuchando a Juan Ignacio de Uría, a quien ha traído aquí Emilio Ybarra. Uría, intuyo, es capaz de dialogar desde la aceptación de la complejidad.

Els orígens laics de l’Europa Unida (gener 2003)

Los orígenes laicos de la Europa Unida (noviembre 2007)

En el IV Acto Académico Internacional de la Real Academia de Ciencias Económicas y Financieras dedicado a los Antecedentes históricos y movimientos actuales en la formación de un pensamiento europeo, presento mi comunicación sobre Los orígenes laicos de la Europa Unida.

En enero de 2003 había preparado una primera versión, en catalán, que también reproduzco aquí, redactada y publicada en la revista Espai de Llibertat, número 29, con el título Els orígens laics de l’Europa Unida. Aquel ensayo, concebido a instancias de Jordi Serrano,  aparece substancialmente re-pensado y aumentado en el texto de la Academia.

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