Me llama mi madre desde Comarruga para comunicarme el fallecimiento en Zaragoza de Emilio Nerín. Le organizo el traslado en AVE para asistir mañana a las exequias y lamento el cúmulo de cosas que me impiden acompañarla. El hijo mayor, José Arturo, estuvo en el entierro de mi padre. Los Nerín han estado siempre en mi vida, en la vida de mi familia, como pioneros unos y otros del veraneo comarruguense en el que en la playa, en el casino y por las calles se conocía todo el mundo. Mis padres y ellos cultivaron siempre una amistad íntima plagada de rituales como las visitas de saludo y de despedida de las vacaciones o la presencia en las cenas de San Magín de los años sesenta, en cuyas crónicas para los ecos de sociedad de La Vanguardia aparecían siempre en un lugar destacado. La amistad se ha mantenido a lo largo de las generaciones, de tal manera que en los juegos infantiles de aquella parte de la vieja urbanización Brisamar -el legado de los hermanos Trillas- resuenan hoy los mismos apellidos que cincuenta años atrás. En el cuadro de honor de los Escolapios de Sarrià de los primeros cuarenta aparecían juntos los nombres de un hermano de Emilio, Joaquín, y de mi padre. La familia Nerín había tenido importantes intereses en Guinea, perdidos en la descolonización, y en mis recuerdos infantiles de aquella familia numerosa aparece siempre la tata oronda que cuidaba de todos ellos y de sus amigos. Y aquellas palabras desusadas para nosotros como malecón o estozolar, o el giro echar una película, que incorporamos a nuestro propio vocabulario. Emilio Nerín mantuvo siempre un sentido del humor elegante tras una sempiterna semisonrisa, acompañado de Margarita, durante una vida larga y fructífera.
Menys de dos anys … i la llegenda ha tornat a fer-se realitat.
Llegeixo ara el comentari de Conrad Vilanou, professor d’Història de l’Educació a la UAB, sobre el llibre coescrit amb Fabián Mohedano, joves escoltes i francmaçons adults, publicat a la Revista catalana de Pedagogia, volum 5 (2006), any d’edició 2007, pàgines 399-405.
Dolors Marín ha preparado una selección de textos de Francisco Ferrer, debidamente comentados y contextualizados, que verá la luz de la mano de la Fundación como una de las actividades del Año Ferrer. Este es mi prólogo para la ocasión.
Llegeixo a la recent reedició d’un llibre clau de la pedagogia lliurepensadora, publicada per Tusquets, l’acotació d’un professor benintencionat: “estudios académicos, convertidos en libros, permiten un conocimiento del anarquismo en el estado español”. L’obsessió per no escriure Espanya el porta a l’ oxímoron de residenciar l’anarquisme a l’estat! Més li valdria acceptar els termes geogràfics o acollir la noció anarquista de regió espanyola.
Algunos viejos compañeros de pupitre que jamás mostraron apego ni por la cultura ni por la religión dan la imagen de haber envejecido mal. Siguen alejados de la cultura, pero se han refugiado en la religión con desespero, con una adhesión acrítica que bordea el integrismo. Desconocen el significado de la autonomía moral. Y lanzan hacia nosostros un grito terrible: ¡malditos intelectuales! El insulto preferido de los bárbaros, llamar a alguien intelectual. Se dan la mano los totalitarismos, desde el nacional-catolicismo hasta el maoísmo: el enemigo es el intelectual. Viven encadenados a los dogmas que prohíben pensar y, por algún extraño complejo de inferioridad, no soportan que los demás piensen. Ovejas de un rebaño, obedecen al pastor en cuanto les silba, y han substituido una parte de su pensamiento por simple catecismo. Permanentes menores de edad… No aspiro ni deseo que me den la razón -defiendo su libertad de ser como son, a pesar de lo que les cuesta aceptar como soy-, me contentaría con que tuvieran las luces suficientes para mantener un diálogo entre adultos.
http://www.dailymotion.com/FFiG
Un record d’alguns d’aquells actes militants, penjat a la web per Edu Richard, en el marc d’un projecte de la plana web de la Fundació. The way we were…
Què lluny m’he sentit d’aquesta campanya i dels seus no missatges.
Laicidad, educación y francmasonería
Ateneo de Madrid, viernes, 5 de junio de 2009, 19:30 horas. Francisco del Barrio presenta y modera nuestras intervenciones: la del Dr. Pedro Álvarez, sobre la Institución Libre de Enseñanza, y la mía, sobre el tema del encabezamiento. El texto preparado esta vez, al que puede accederse desde el enlace, ha excedido en mucho del realmente presentado, para dar tiempo al coloquio. Buena entrada en el salón principal de la docta casa.
- La invitación
Francisco del Barrio convoca y modera un acto conjunto entre la Gran Logia Simbólica Española y el Ateneo de Madrid, que se celebrará en la docta casa el próximo viernes, 5 de junio, a las 19 horas. Tendré el honor de compartir el estrado con el profesor Pedro Álvarez Lázaro y podremos construir acuerdos y expresar desacuerdos con el mismo espíritu de tolerancia que ha cimentado durante veinticinco años nuestra amistad. Un acto abierto al público, grabado y emitido posteriormente por Wai Enterntainment, que puede servir para dialogar sobre la razón y el sentido de la francmasonería en una sociedad democrática y abierta. He podido comprobar la labor incansable de los francmasones de todas las logias de Madrid, comprometidos uno a uno con dar lo mejor de sí mismos para el realce de la velada, preludio de la Asamblea General de la Orden prevista para el día siguiente.
